Tutte le attività

trovata la risposta, grazie ad Ale75 https://www.acsearch.info/search.html?term=Ae+plakia+lion++ear&category=1-2&lot=&date_from=&date_to=&thesaurus=1&images=1&en=1&de=1&fr=1&it=1&es=1&ot=1&currency=usd&order=0

penso sia proprio lei .... bravissimo come al solito , grazie

Salve @joannes carolus forse non è magno-greca. Guarda se fosse questo bronzo di Plakia in Misia con testa,non di Apollo,ma di Cibele https://www.acsearch.info/search.html?term=Ae+plakia+lion++ear&category=1-2&lot=&date_from=&date_to=&thesaurus=1&images=1&en=1&de=1&fr=1&it=1&es=1&ot=1&currency=usd&order=0

conti nuovi AV a I dà F, facce N dà T agente = continuo viavai d'affaccendata gente Bello in parte rifatto ! Albser

Mah, con il segno di moltiplicazione le cose non cambiano. Poniamo (L-1) = 9: 1/3x9 = 1/27; invece 9/3 = 3. Saluti, apollonia

in verità il termine non è al denominatore bensì al numeratore, per abitudine ho omesso il segno di moltiplicazione tra 1/3 e (L-1) e tra 1/2 e (L+2). correttamente, per chiarezza, vanno esplicitati tutti i segni. saluti

promo N, tori ode L , "large" N , T Ario = promontorio dell'Argentario Grazie per il post Apollonia ! Davvero interessante ! Albser

Nella figura di Pan l’elemento fallico si univa ad attributi che evocavano non solo l’abbandono orgiastico ma anche l’oscurità, il terrore, gli inferi. Era una rappresentazione del “selvaggio” che, se da un lato lo metteva in connessione con Ermes, da un altro lato poteva metterlo in connessione con il “dionisiaco”; e Dioniso accoglieva nel suo corteggio tanto il grande Pan, quanto alcuni piccoli Pan (Paniskoi), analoghi ai Satiri. L’immagine di Pan, d’altronde, era considerata dai Greci come unica componente costante del mondo divino, anche se questo concetto contrastava con il mito della nascita del dio da Ermes e Driope, che lo faceva comparire sull’Olimpo solo in un secondo momento. Si parlava infatti di molti Pan, corrispondenti alle varie generazioni degli dei, e si diceva che un Pan era figlio di Zeus e gemello di Arcade e che un altro Pan era figlio di Crono: un Pan aveva aiutato Zeus nella lotta contro i Titani, spaventandoli con un urlo improvviso, provocando loro terrore, il cosiddetto “terrore panico”, come elemento di disturbo psicologico. La tradizione mitica conserva il ricordo di numerose avventure erotiche di Pan, e soprattutto della sua unione notturna con Selene, la luna, la quale dapprima lo rifiutò e poi ne fu sedotta (quando il dio si avvolse nel vello bianco di una pecora). Pan insidiò anche Pitis, Siringa ed Eco, ma ogni volta gli accadde quello che era successo ad Apollo con Dafni: Pitis si trasformò in pino, Siringa in una canna (con cui Pan fabbricò il flauto che chiamò syrinx), e di Eco rimase solo la voce. Queste metamorfosi appartengono a una sfera tardiva di tradizioni mitiche. apollonia

Risposta esatta. Penso sia meglio scrivere le equazioni in modo che il termine fra parentesi non compaia al denominatore, ad es. così: U-1 = (L-1)/3 e U+2 = (L+2)/2. L’alternativa può essere 3(U-1) = = L-1 e 2(U+2) = L+2, oppure U-1 = (1/3)(L-1) e U+2 = (1/2)(L+2). Saluti e buon inizio settimana, apollonia

TE Mercurio, siepe T , T e G oli = temer curiosi e pettegoli Buon pomeriggio Apollonia ! Albser Mercurio è una delle principali divinità romane, controparte del dio greco Ermes (Hermes). È noto come il messaggero degli dei, protettore del commercio, del guadagno, dei viaggiatori, dell'eloquenza e persino dei ladri. Raffigurato con sandali alati, petaso (cappello) e caduceo, è simbolo di velocità, astuzia e scaltrezza.

Buonasera a tutti, Cavallo di Filippo II, testa a sinistra, dalla recente asta ACM

Dio greco, di carattere fallico, venerato soprattutto in Arcadia, Pan nacque dall’unione di Ermes con Driope, figlia di Driops, presso il quale Ermes era pastore (come Apollo al servizio di Admeto). Il fanciullo divino fu partorito con il volto barbuto, le corna e i piedi di capra, e la madre atterrita lo abbandonò. Ermes allora lo avvolse in una pelle di lepre e lo portò sull’Olimpo, facendolo sedere fra gli dei, che se ne rallegrarono. Per assonanza con la parola pàn, “tutto”, si disse che il dio fu chiamato Pan perchè tutti gli dei furono lieti di accoglierlo. Pan infatti portava ovunque la gioia turbolenta e chiassosa delle primordiali festa pastorali che potevano concludersi nell’orgia. apollonia

buonasera @Lorenza1787 valgono tutte il contenuto in argento, nulla di più: per i due mezzi dollari va considerato che il 1964 è in Ag 900 (circa 23 euro) mentre il 1967 è in Ag 400 (circa 9,5 euro). le caravelle e le 500 lire Dante valgono circa 19 euro ciascuna. difficile venderle al prezzo pieno, da togliere circa un 15%, nel caso.

Grazie mille cari amici per l'approfondimento sul francobollo. Grazie a@PostOffice per i pronti e precisi interventi. Grazie anche a @fapetri2001 per il Tuo intervento. Miza

un precedente contributo alla classificazione proviene da D.M. Metcalf, Coinage of the Crusades and the Latin East in the Ashmolean Museum, Oxford, 1983. ringrazio @numa numa per aver condiviso in altra discussione alcune immagini del testo, di cui riporto sotto una traduzione. ERAT HAEC NOSTRA MONETA The preferred currencies: coins of Lucca and Valence VALENCE Le monete anonime dei vescovi di Valence, in nome di Sant'Apollinare, hanno come soggetto un angelo. Col tempo, la figura dell'angelo si degenerò fino a poter essere confusa con un'aquila. Queste monete furono in voga per gran parte del XII secolo, e un'ampia analisi stilistica è possibile. Le monete provenienti da vari tesori/ripostigli dell'Oriente Latino sono state suddivise in cinque gruppi, che potrebbero essere soggetti a una revisione più dettagliata, sebbene i gruppi A e B siano indubbiamente anteriori ai gruppi C-E. Sono anche meno rappresentati nei tesori. Gruppo A: l'angelo è riconoscibile come una figura di forma umana, con torso. Gruppo B: simile al gruppo A, ma con una X centrale nel punto di intersezione tra ali e cosce. Gruppo C : volto grande e fattura grossolana. Gruppo D : naso triangolare, tre file di punti per le piume delle ali. Gruppo D-i: un gruppo stilistico compatto, in cui l'"angelo" ha piedi tozzi. Le "sopracciglia" sono solitamente due mezzelune separate. Gruppo D-ii: stilisticamente molto simile al D-i, tranne per il fatto che i piedi sono rappresentati da linee sottili. Le sopracciglia sono solitamente sovrapposte e la testa è molto più stretta. Gruppo E: un angelo più alto rispetto al gruppo D, con quattro file di punti per le piume delle ali. Il naso è spesso arrotondato o bulboso, piuttosto che nettamente triangolare. L'analisi di sei esemplari del gruppo A provenienti dal primo tesoro/ripostiglio di Subak ha mostrato che il loro contenuto di argento era rispettivamente del 67%, 63%, 62%, 61%, 56% e 55%. Sei monete provenienti dal secondo tesoro/ripostiglio di Subak hanno dato risultati nettamente inferiori e più coerenti: Gruppo D-i, 41%, 39% e 38% di argento; Gruppo D-ii, 39% e 39%; Gruppo E, 33%. Altre due monete del Gruppo E provenienti dal tesoro/ripostiglio di Aleppo hanno dato il 35%. Sebbene siano auspicabili ulteriori prove, questi risultati inducono a pensare che il Gruppo E abbia un contenuto medio di argento leggermente inferiore rispetto al Gruppo D. Resta da chiarire se il Gruppo E sia di epoca successiva al Gruppo D. Le proporzioni nei tesori/ripostigli sarebbero più naturali se l'ordine fosse invertito, ed è possibile che il Gruppo D rappresenti una monetazione restaurata o addirittura – ancora una volta – un'imitazione locale di un tipo ben noto. Due recenti tesori/ripostigli di denari di Antiochia, probabilmente risalenti all'epoca della conquista di Saladino, possono essere considerati, secondo questa classificazione, come terminanti con il Gruppo E; tuttavia, il numero di esemplari è così esiguo che l'assenza del Gruppo D non risulta statisticamente significativa. I pesi medi delle varietà più tarde rinvenute nel tesoro/ripostiglio del Primo Subak sono: E, 1,07 g; D2, 1,04 g; D1, 1,03 g. Un'analisi dello stile di scrittura e della forma dei punti utilizzati per formare il bordo interno potrebbe eventualmente chiarire la sequenza nella parte finale della serie (Gruppi D ed E), dove il suo interesse per la storia monetaria dell'Oriente Latino è maggiore. I punti sono spesso a forma di rombo, in entrambi i gruppi. L'unica lettera nelle legende che offre un valido criterio di identificazione è la Є di VALЄNTIAI.

Buon pomeriggio vi scrivo perché ho delle monete in argento vi inoltro le foto diritto e rovescio, riuscite a dirmi che valore hanno all incirca ognuna essendo circolate e quindi non immacolate?

hai ragione, inizio a perdere colpi male male 🥲 Si si sarebbe bellissima e lunghissima una serie sui castelli della valle d'aosta, ma siamo sempre li, chi li comprerebbe? pochissimi ahimè

Grazie mille per le risposte. Ho un altro esempio in cui il segno non esiste - era questa la mia confusione. grazie ancora.

Paolo V - Quattrino per la zecca di Roma - Muntoni 163 Quello in basso a sinistra è il segno di zecca Bonanni-Pagliari-Martelli Ops! @rcamil ci siamo sovrapposti.

Ciao @Bacchus, non è una contromarca ma un'armetta "composita" con gli stemmi dei tre zecchieri del periodo: Bonanni, Pagliari, Martelli. ciao, RCAMIL.

Ciao, Qualcuno sarebbe in grado di dirmi quale sia il contromarca sul rovescio di questo Quattrino o di Paolo V, per favore? Si trova alla sinistra dei piedi di San Paolo. Credo possa essere di qualche specifica città del nord, ma non ne sono sicuro. Grazie mille

Buon pomeriggio, sono stato al convegno di Bologna ( San Lazzaro), cercavo appunto medaglie di Papa Francesco ma da nessun commerciante ne ho trovate. E non è il primo convegno che non ne trovo, mi sapete spiegare come mai? non sono collezionate ? e in genere sono pochi i collezionisti di medaglie Papali ? grazie a chi mi risponderà e scusatemi se sono stato un poco prolisso.

Ne ho uno molto simile: da un lato ferro di cavallo + edera e stessa scritta. Dall'altro lato S. Pietro/Roma e intorno l'iscrizione: MELONIFELICIANO ROLA (errore per Roma?) 5 11 09. Credo si tratti di una medaglia/souvenir sulla quale venivano stampigliati al momento la data e il nome dell'acquirente. Inizio '900. Michele Leneraa1.jfifaa2.jfif