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Ma figurati! Grazie a voi! Era da un po’ che mi studiavo i dirham almohadi e i millarès e non avevo ancora avuto l’occasione di parlarne… peraltro il dirham l’ho acquisito appena un mese fa, per cui casca a fagiolo’😅

OK grazie Silvio !

la foto non è molto a fuoco, ma si vede comunque la mancanza potrebbe rifarla a fuoco, gentilmente? mi sembra di intravedere l'ombra delle firma

Rottura della grondaia, Generale.....:-) Un caro saluto e continui a postare questi errori in suo possesso.

infatti il link che ti ho inviato è relativo all'estero. di fatto si tratta di modifiche agli accordi dell'unione postale internazionale. le merci ovviamente si possono spedire con le varie tipologie di pacchi, ma i preziosi (in generale) non mi pare vengano citati.

queste immagini non sono adatte per dare un minimo parere, rifalle a fuoco e anche da vicino sul particolare

quindi merci in generale proprio, infatti ho letto che suggeriscono altri servizi per tali merci...chissà per le monete d'oro ah, io parlo sempre di estero, eh.

Grazie per tutte queste info, @Ulpianensis

è scritto sul sito di poste, non spediscono "merci" https://www.poste.it/raccomandata-assicurata-internazionale-eliminazione-merce

Buon pomeriggio. Per quanto valga la mia opinione, condivido le considerazioni che hai svolto nel post #716 della discussione 'Matematica e geometria nei giochi enigmistici'. Un caro saluto, Valerio

Ciao, sono stato vittima di tale cosa già nel 2025, per le monete d'oro è dura, o le fai passare come gioielli incastonate in improbabili collane o non le spediscono con assicurata, non so se quello cui ti riferisci è un'ulteriore stretta rispetto a quello che è capitato a me, ora nemmeno i gioielli possono essere spediti con assicurata?

Parliamo di numismatica, quindi anche di storia, non e’ cronaca, il valore e l’importanza degli scritti rimane e rimarrà, anzi non essendo digitalizzate, possono avere sempre interesse. In effetti poi in tanti abbiamo scritto nei tempi e quindi preserviamo anche lo studio e la passione di molti, poi se li comprerai leggerai anche gli editoriali e vedrai che saranno più attuali di quanto uno può pensare.

Possiamo dire che è un grading curioso e civettuolo? hahahahahahahahahah

Quello degli Almohadi fu un movimento innanzitutto religioso, prima ancora che politico. Il loro fondatore fu Muhammad Ibn Tumārt, un riformatore religioso di stirpe berbera. Dopo studi a Cordoba e nell’oriente islamico (forse: anche se molto di ciò che sappiamo degli anni della formazione di Ibn Tumārt non è confermato da fonti e sembra più appartenere alla leggenda), Ibn Tumārt rientrò nel Maghreb facendosi conoscere per i forti appelli ad una più scrupolosa sequela dei precetti coranici e ad una riforma dei costumi. Dotato di una carismatica intransigenza, riuscì a raccogliere dei seguaci ma finì per provocare disordini pubblici che lo misero nel mirino delle autorità almoravidi e lo costrinsero a spostarsi di città in città, fino a ritirarsi con il suo seguito nel suo paese natale, tra le propaggini sud-occidentali delle montagne dell’Atlante. Il suo puritanesimo religioso divenne quindi strumento di opposizione politica: dopo aver consolidato le forze della propria fazione, anche grazie all’autoproclamazione come Mahdi (“messia”) nel 1121, i seguaci di Ib Tumārt, grazie alla guida del suo braccio destro, ‘Abd al-Mu’min, politico capace e valido generale, estesero a poco a poco il territorio sotto il loro controllo. Ibn Tumārt era intanto mancato nel 1128, ma ‘Abd al-Mu’min, coagulando le proprie truppe sotto gli insegnamenti di Ibn Tumārt, proseguì la lotta contro gli Almoravidi giungendo ad espugnare nel 1147 la loro capitale, Marrakech, e ad instaurare un nuovo governo. Dopo aver attraverato lo stretto di Gibilterra, ‘Abd al-Mu’min mosse alla conquista dell’intera Al-Andalus (i territori islamici nella penisola iberica), soppiantando definitivamente il regno almoravide. Nasceva così l’impero almohade, da al-Muwaḥḥidūn, cioè “coloro che professano l'unicità di Dio".

Pubblicitario MATA HARI

Buongiorno a tutti ho trovato in un lotto di monete questa 10 centesimi ape secondo voi è un errore di conio o artefatto? grazie

Ma perché la forma quadrata di queste monete? Questa domanda in realtà potrebbe essere il punto di partenza per un’ulteriore analisi formale di questi “tondelli” (o, forse, sarebbe meglio dire “quadrelli”!😅), le cui caratteristiche racchiudono in realtà tutta una serie di affascinanti significati. Per la comprensione di queste caratteristiche, tuttavia, mi sembra necessario un inquadramento del contesto politico e culturale in cui queste monete sono state prodotte. Non sarò breve ma cercherò di essere chiaro, anche se necessariamente semplicistico.

nulla purtroppo, trattandosi di una riproduzione. Saluti

pale di fico d'india PaL edificò D indi A Bel rebus

apollonia

Qualcuno sa dirmi quanto può valere?

Asta Classical Numismatic Group, LLC Triton XXIX 13-14 Jan 2026 https Lot 391. Estimate: 2000 USD. Realized: 4250 USD PTOLEMAIC KINGS of EGYPT. Ptolemy I Soter. As satrap, 323-305/4 BC, or king, 305/4-282 BC. AR Tetradrachm (28.5mm, 15.64 g, 12h). Ptolemaic standard. In the name of Alexander III of Macedon. Alexandreia mint. Struck circa 306-300 BC. Diademed head of the deified Alexander right, wearing elephant skin, aegis around neck with tiny Δ in scales / AΛEΞANΔPOY, Athena Alkidemos advancing right; to right, Corinthian helmet right, monogram, and eagle standing right on thunderbolt. CPE 65; Svoronos 170; Zervos Issue 25, dies unlisted; SNG Copenhagen 27. Iridescent tone, minor marks, slight die wear on reverse, edge marks. Good VF. Ex Duprez (23 October 1934), lot 804. apollonia

Si tratta di una moneta provinciale romana in bronzo del Koinon di Macedonia (una lega federale di città macedoni), coniata a Beroea durante il regno dell'imperatore romano Gordiano III (238-244 d.C.), che raffigura sul diritto la testa diademata di Alessandro Magno con un fulmine sotto il collo. Il rovescio raffigura due urne (o cesti) decorate su un tavolo, ciascuna contenente una fronda di palma, a rappresentare il trionfo atletico. L’emissione è definita pseudo-autonoma in quanto sembrava autonoma ma di fatto era sotto l'autorità romana, in particolare di Gordiano III (238-244 d.C.). Queste emissioni sottolineano la fama duratura di Alessandro e l'importanza dei giochi agonistici (atletici) in suo onore nell'Oriente romano, dove le corone della vittoria (come le palme) erano i premi più ambiti. Le emissioni evidenziano come le identità locali persistessero all'interno dell'Impero Romano utilizzando figure di spicco come Alessandro Magno per promuovere l'unità e l'orgoglio regionale nella Macedonia controllata dai Romani. apollonia

Altrettanto, apollonia