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Da Alessandria di Egitto, un " extremely rare " esemplare di tetradrammo per Diocleziano, con al diritto suo busto laureato e corazzato ed al rovescio Nike in atto di fare incisioni su una stele . Sarà posdomani in vendita Naville 101 al n. 381 .

Il 9 ci sarò anch'io, come da qualche anno. Fabio

Al weekend non riesco ma lunedì li approfondisco.. per il valore avrei bisogno di foto migliori fronte retro dove il valore originale sotto la soprastampa sia chiaramente visibile. Su questo ad esempio non riesco a vedere il valore originario sottostante, forse non ci vedo bene io..?!?

@savoycoins grazie!

M a lato d'E, presso E stan C O = malato depresso e stanco. Sicuramente un capolavoro ma la frase non è gradevole

Rebus classico , tutta un'altra cosa ........!😃 Buona serata per me quasi buonanotte ! A domani ! Albser

C a P ricci osa (li evita TA) con dita coglier ? B or in ATI = capricciosa lievitata condita cogli erborinati Pindaro narra di come la dea Atena, una volta inventato l'aulos, gettò via lo strumento, infastidita del fatto che le deformasse le guance quando lo suonava. Marsia lo raccolse, causando il disappunto di Atena, che lo percosse. Non appena Atena si fu allontanata, Marsia riprese lo strumento e iniziò a suonarlo con una tale grazia che tutto il popolo ne fu ammaliato, convincendosi che il suo talento fosse maggiore anche rispetto ad Apollo. Marsia, orgoglioso, non li contraddisse, finché un giorno la sua fama arrivò proprio ad Apollo, che subito lo sfidò (secondo altre versioni fu lo stesso Marsia a sfidarlo). Al vincitore, decretato dalle Muse, giudici della tenzone, sarebbe stato concesso il diritto di far ciò che volesse del contendente. Dopo la prima prova, però, le Muse assegnarono un pareggio, che ad Apollo non andò bene. Così il dio invitò Marsia a rovesciare il suo strumento e a suonare: Apollo, logicamente, riuscì a rovesciare la cetra e a suonarla, ma Marsia non poté fare altrettanto con il suo flauto e riconobbe Apollo vincitore (secondo un'altra versione, Apollo propose per poter eleggere un vincitore di cantare e suonare contemporaneamente, così che solo lui, che aveva uno strumento a corde, ci sarebbe riuscito). Il dio, allora, decise di punire Marsia per la sua superbia (hýbris, in greco) e, legatolo a un albero, lo scorticò vivo.

per dita li evita T A = perdita lievitata Fatto di recente ! Albser il satiro Marsia (o sileno) che fu scorticato vivo è lo stesso personaggio coinvolto nel mito del re Mida, o meglio, le due storie sono strettamente collegate e spesso sovrapposte nelle fonti classiche e nell'iconografia artistica Il mito della punizione di Marsia (scorticamento) e quello della punizione di Mida (orecchie d'asino) sono due episodi che avvengono nello stesso contesto mitologico: l'arroganza (hybris) di sfidare un dio e la punizione divina per chi supporta tale arroganza.

Il satiro Marsia è una figura della mitologia greca, noto per essere un abile suonatore di aulos (doppio flauto) che sfidò il dio Apollo in una gara musicale. Dopo aver raccolto lo strumento gettato via da Atena, divenne celebre, ma la sua arroganza nel sfidare la divinità portò alla sua tragica fine: fu scorticato vivo da Apollo per punizione.

L'ho visto anche io. Tutto da ridere! 😀

Il mito di Mida e Marsia, narrato principalmente nelle Metamorfosi di Ovidio, racconta della sfida musicale tra Apollo (lira) e il satiro Marsia (aulos o Pan), con re Mida come giudice. Avendo Mida preferito il satiro, Apollo lo punì trasformando le sue orecchie in orecchie d'asino per la sua scarsa competenza musicale fa volo, sa insegnare, TRO ! = favolosa insegna "retrò" Buona serata ! Albser Il mito di Mida e Marsia, narrato principalmente nelle Metamorfosi di Ovidio, racconta della sfida musicale tra Apollo (lira) e il satiro Marsia (aulos o Pan), con re Mida come giudice. Avendo Mida preferito il satiro, Apollo lo punì trasformando le sue orecchie in orecchie d'asino per la sua scarsa competenza musicale. Ecco i dettagli principali della vicenda: La Gara Musicale: Marsia sfidò Apollo, dio della musica. Il monte Tmolo fu scelto come arbitro. Il Giudizio di Mida: Il monte Tmolo decretò la vittoria di Apollo, ma re Mida dissentì, preferendo la musica del satiro. La Punizione: Apollo, infuriato per la preferenza, trasformò le orecchie di Mida in orecchie asinine. Il Segreto: Mida nascose le orecchie sotto un cappello, ma il suo barbiere scoprì il segreto e lo rivelò alla terra scavando una buca, da cui crebbero canne che diffusero la verità col vento. Rappresentazioni artistiche: Il tema è stato raffigurato da numerosi artisti come Cima da Conegliano, Giambattista Tiepolo e Bronzino

Buona serata!

B e L le rimedia LE: ardì! = belle rime di Aleardi Bello ! Buona serata Apollonia ! Albser Aleardo Aleardi, nato Gaetano Maria Aleardi (Verona, 14 novembre 1812 – Verona, 17 luglio 1878), è stato un poeta e politico italiano, appartenente alla corrente del romanticismo.

Mida non è noto solamente per il potere/maledizione di poter tramutare in oro qualsiasi cosa toccasse, ma anche per la particolarità fisica che gli valse il soprannome di “re dalle orecchie d'asino”. Dopo il bagno purificatore nel fiume Pattolo, Mida decise di rinunciare al titolo monarchico e alla ricchezza vivendo il resto dei suoi giorni in mezzo ai boschi. Ad allietare le sue giornate in mezzo a fiori, piante e animali c’è il dio Pan che suona la zampogna. Ma Pan soffre di un complesso di superiorità che lo porta ad affermare di essere un suonatore talmente bravo da sfidare Apollo. Il dio del sole, della poesia e della musica raccoglie il guanto di sfida e i due contendenti si sfidano in una gara musicale il cui giudice è Mida. Ma nonostante Apollo abbia indubbiamente suonato meglio, il sovrano assegna la vittoria a Pan. Com’è noto, gli dei non sono i tipi che accettano serenamente una sconfitta, e Apollo lo dimostra facendo comparire sulla testa di Mida due orecchie d’asino che lo costrinsero a coprirsi con un enorme copricapo, in modo da nasconderle per la vergogna. L’unica persona a conoscenza del segreto del “re dalle orecchie d’asino” è il suo barbiere che Mida implora di non rivelare a nessuno. Solo che il tipo non riesce proprio a stare zitto, e quando non ce la fa più a trattenere il silenzio, scava una buca nel terreno per poi urlarci dentro: «Re Mida ha le orecchie d’asino!». Apollo, accortosi del gesto, fa crescere sopra quel buco delle canne che, mosse dal vento, ripetono la frase del barbiere spargendola per il mondo intero. E così tutti scoprirono il segreto del re dalle orecchie d’asino. Troviamo Mida nella versione “Lucignolo” di Collodi in questo rebus già presentato apollonia

Bene grazie ancora!

Tutte quelle che ho visionato col particolare dell altare sono di Lugdunum e poi mi sembra di leggere PLC nella tua moneta 😊

granata d'istruttrice = granata distruttrice

Fanno pensare male...

ringrazio di nuovo. avevo in appunti che la seconda la zecca non fosse lungdum bensì Alessandria. può essere?

Buonasera, In un lotto di monete islamiche mi è capitata questa moneta, naturalmente non islamica e di area indiana (III - II secolo a.c.), un karshapana in argento contromarcato al verso con due simboli, il primo che ricorda un 8 e il secondo ad uno 0 con un trifoglio interno. La moneta ha lati di circa 12×14 mm Ho trovato un riscontro su zeno, al seguente link https://www.zeno.ru/showphoto.php?photo=326133 Con contromarca con gli stessi simboli (sempre su Zeno ci sono poi ulteriori esemplari). Non conoscendo affatto queste monetazioni, mi piacerebbe sapere l'origine e il significato di queste contromarche, ammesso siano coeve. Saluti Carlo

Ora vogliamo il nome del mega magistrato!!