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So che è per via della pasta metallica ma quelle mancanze al D/ mi infastidiscono (che tra l’altro sono tipiche del ‘600 milanese…) N.

Monete maltrattate, nulla d'altro.

Ciao @Ajax bronzo di Thyateira in Lidia. La seconda foto va ruotata 90° antiorario. https://www.acsearch.info/search.html?term=Thyateira+bipennis+greek&category=1-2&lot=&date_from=&date_to=&thesaurus=1&images=1&en=1&de=1&fr=1&it=1&es=1&ot=1&currency=usd&order=0

Imperfezioni? C'è una discussione chiamata "museo degli orrori", credo che starebbero benissimo lì.. 😁 @caravelle82 che ne pensi?

Salve a tutti!Non ho avuto modo di presentarmi in precedenza,io sono Giulio.Sono nuovo in questo forum e scrivo perché non sapendone ancora molto di monete,mi sono accorto di alcune “imperfezioni” su questi euro.Qualcuno saprebbe darmi una mano,un idea o anche un prezzo su queste monete e i relativi “difetti”?

sta cercando di vendere la sovrana 1800? se il prezzo è buono mi interessa comunque sulle sovrane è difficile e molto più soggettiva la perizia, in quanto hanno spesso quei graffi che parrebbero essere provenienti sin dal conio; alcuni non li considerano come difetti, altri si.... non mi sto comunque riferendo alla sovrana in oggetto

Da Cesarea marittima, nella Giudea romana, un esemplare di dupondio con al diritto busto radiato di Domiziano ed al rovescio palma . Sarà il 15 Gennaio 2026 in vendita The N. Y. sale 65 al n. 1099 .

Via, possiamo essere ottimisti. In qualche modo siamo riusciti a convincere il gatto a entrare nel sacco, che è vecchio ma abbastanza resistente 😀

Non avevo capito. Non interessandomi al calcio non tenevo presente quello che hai linkato 😀

Giano V/S Giano

Ciao @Ajax, bronzo provinciale di Augusto per Laodicea ad Lycum in Frigia. https://rpc.ashmus.ox.ac.uk/coins/1/2895

Grazie per il suo parere

Affascinante banconota con due bellissime figure. Il danno che la deturpa maggiormente è sin troppo evidente e salta subito all'occhio, se fosse stata in un ragionevole e non disastroso mb potevamo attribuirgli un valore di 30/40 euro, con questa presentata si potrebbe arrivare con difficoltà ad un terzo del valore indicato.

"Quello" lo dice a qualche suo parente, non a me. Se me lo consente - e se non me lo consente è uguale - non devo chiedere a Lei quando e cosa devo scrivere. Per la ciambella dell'IPZS non spenderei un euro, non ho abitudine di portare in casa ciarpame: lo lascio a Lei e ai traffichini che credono di fare affari con questa roba.

Grazie a tutti per le vostre gentili risposte!

Ma si, hai ragione...

DE GREGE EPICURI Vedo su Wikipedia che è considerato il protettore di: "pellegrini, autieri, barcaioli, viaggiatori, piloti, camionisti, ferrovieri, alpinisti, facchini, scaricatori, sportivi, fruttivendoli, giardinieri; invocato contro la peste e la morte improvvisa". Mi pare che questo santo...si allarghi un po' troppo! Comunque, è tradizionalmente il protettore degli automobilisti, non solo FIAT.

Credo sia ormai evidente che l'autore del post sia il proprietario della moneta e che stia cercando di venderla proprio in questo momento in vari gruppi facebook di numismatica

DE GREGE EPICURI Sulla moneta non c'è molto da dire, trattandosi di immagini molto comuni: al D una testa di Zeus, al R una Nike (Vittoria) che guida una biga al galoppo. Sicuramente è del periodo romano, quindi dopo il 212 a.C. Quanto a collezionare una moneta per ogni zecca siciliana, mi pare un'idea perigliosa: si sa dove si comincia, non dove si finisce...

Buonasera, All info is welcome . Diam.: 16 mm / 3,44 gr. / bronze Saluti , Ajax reverse :

Per me qBB- 😉

Thank you Brennos. Very interesting in the LIMC reference Caltabiano wrote she explicilty calls Messana a city goddess in 1992. But in 1993 in her own work she writes generic female charioteer. The book by Larson is good (and importantly for me in English). But actually it is reading Larson first which made made me go look for all the sources. She is very vague about the role of Messana "Messana lay at the extreme northeast corner of Sicily. At the edge of the sea was a long sandy spit known as Peloris or Pelorias; the eponymous nymph of this area, as well as Messana herself, appears on the coins (figure 4.19). (Pan, Poseidon, and the local hero Pheraimon, son of Aiolos, are also important local figures.) Messana appears as the charioteer of a mule car, while on the reverse, a naked Pan is seated upon rocks as a hare leaps up before him." Larson does seem to be precise with her word choice even though her book has the title "Greek Nymphs: Myth, Cult, Lore" not all are nymphs For the nymphs Himera, Kamarina, Pelorias, Arethusa the word nymph is explicitly mentioned by Larson along with their name. For others like Arne she says stuff like "I tend to agree with the latter view, for nothing else in Thessalian Arne’s genealogy or the iconography of the coins points toward her identification as a nymph". For Larissa she mentions "In the Thessalian city, she seems to have been regarded as a fountain nymph, for she is depicted on Larissan coins (from about 480 onward) beside a fountain with a lion’s head spout or posing with a hydria". So every other nymph or female figure Larson is usually explicit on their status/role and discusses the evidence such as the coins. But for Messana she says nothing about the role she occupies. At best Larson brings up the pan coin you mentioned but still doesn't use the word nymph at all. Like compare that to her statement about Arne or Larissa they both explicitly say nymph or not a nymph. Either way, I don't think the coinage of Messana with Pan is sufficient evidence as Caltabiano 423 https://www.acsearch.info/search.html?id=14543158 shows the male driver with the pan head with the rabbit on the reverse. The pan head is not linked to only the female driver Messana (and even if it did not sure it would be prove Messana is a nymph). Just to confirm as well, I checked the other entries in LIMC. Caltabiano writes other entries like Himera, and for Himera Caltabiano explicitly calls her a nymph https://archive.org/details/limc_20210516/Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae/LIMC V-1 Herakles-Kenchrias/page/n231/mode/2up "(Ἱμέρα, Himera) Ninfa dell'omonima città sulla costa settentrionale della Sicilia; da non confondere con la personificazione della" or Pelorias https://archive.org/details/limc_20210516/Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae/LIMC VII-1 Oidipous-Theseus/page/n157/mode/2up "(Πελωριάς) Ninfa posta in connessione con il promontorio di Capo Peloro, a nord-est della Sicilia, e ritenuta da taluni personificazione del promontorio stesso.", so Prof. Caltabiano makes a distinction between nymphs that are city goddesses and non nymph city goddesses.

Ok, afferrato 😅 Prometto che questa era l'ultima! Arrivederci

Eh no, questa volta lascio che sia qualcun altro a darle brutte notizie! 😅