Tarso sotto l'influenza achemenide

[King John]

Al rovescio della moneta pubblicata da @@roth37 al post 49 è visibile un altare del fuoco, che si apprezza meglio su questa moneta coniata da un altro re sasanide, Narseh.

 

ANCIENT COINS, KINGS OF SASANIA, Sasanian Kingdom. Narseh (AD 293-303). Gold Dinar, 7.22g. Bust of Narseh right, wearing crown with arcades and korymbos. Rev. Fire altar with ribbon, flanked by two attendants, the one on left wearing crown with korymbos, the ot her wearing mural crown (SNS type II/5; Göbl type I/1; Paruck 161 (Varhran III); Saeedi AV34; Sunrise 797, this coin). Well struck and lustrous, superb extremely fine. Extremely rare. From The Sunrise Collection $ 15,000

Modificato 2 Febbraio, 2016 da King John

[King John]

I re sasanidi rimpiazzarono le statue delle varie divinità con altrettanti altari del fuoco, come si legge in questo brano tratto dalla pagina:

 http://www.treccani.it/enciclopedia/l-archeologia-delle-pratiche-cultuali-iran_(Il-Mondo-dell'Archeologia)/

 

  Con il periodo sasanide si afferma in modo netto il tempio del fuoco, risposta della chiesa zoroastriana al tempio delle immagini di derivazione ellenistica. La politica profondamente innovatrice del fondatore della dinastia sasanide, Ardashir I, riesce nel suo intento di soppressione dei culti locali, imperniati su statue di particolari divinità, e di una loro trasformazione in altrettanti fuochi, via via ricondotti sotto il controllo diretto della chiesa di stato e della dinastia. È lo stesso sovrano a dare l'esempio, visto che la casa sasanide traeva origine dall'ambiente sacerdotale del tempio di Anahita a Istakhr, trasformato appunto in un tempio del fuoco. Il modello architettonico scelto per tale funzione, quello del čahār tāq, perdurerà nel tempo fino alla caduta della dinastia sasanide e all'inizio della dominazione islamica, passando in seguito a questa nuova religione. Il tempio del fuoco non si identifica tuttavia con il čahār tāq per la conservazione del fuoco sacro: è al contrario un ampio complesso di ambienti con pianta e dimensioni diverse, dedicati alle numerose funzioni che vengono via via accentrate dal clero zoroastriano, dalla celebrazione delle numerose feste che scandiscono il calendario all'attività amministrativa e di controllo dei commerci. I grandi templi "nazionali" dei tre fuochi, corrispondenti alle tre classi della società sasanide (di cui quello dell'Atur Gushnasp, pertinente all'aristocrazia, è stato identificato e scavato a Takht-i Sulaiman, nell'Azerbaigian iraniano), sono affiancati da altri templi a diversi livelli di importanza, da quelli fondati da singoli sovrani a quelli della nobiltà locale.

[Caio153]

224-241 d.C.?

[King John]

224-241 d.C.

giusto

 

 

Grazie per la precisazione

roth37

Modificato 3 Febbraio, 2016 da King John

[King John]

venduta di recente...

Roma Numismatics Ltd > E-Sale 32	Auction date: 7 January 2017
Lot number: 463 Price realized: 400 GBP   (Approx. 493 USD / 466 EUR)   Note: Prices do not include buyer's fees.
Lot description: Cilicia, Tarsos AR Stater. Circa 425-400 BC. Melkart riding hippocamp right; waves below / Marine deity standing left, holding trident and grain ear. SNG Levante 56 = SNG von Aulock 5908; SNG France 199. 10.84g, 16mm, 2h. Near Very Fine.  This coin belongs to one of the earliest issues of Tarsos under Persian influence. Its military design suggests that it was intended to pay Persian troops, perhaps those of the Phoenician fleet mobilized by Tissaphernes in 411-410 BC. The corn ear, very prominent on this type as well as contemporary issues (and later satrapal issues showing a Greek hoplite), may represent the military payroll in form of food-rations. Kraay referred to the 'man' as a Persian soldier but in SNG France it is suggested that the man is most likely the Persian King, even though his crown is not visible on any known examples. That the Persian king is depicted armed, instead of one of his soldiers, would not change Kraay's interpretation of this very rare issue. Estimate: 250 GBP

[Matteo91]

Potrà far storcere il naso per la sua conservazione, ma io la trovo estremamente affascinante. Avercene di monete così!  Grazie per averla condivisa, @King John.

Modificato 25 Maggio, 2017 da Matteo91