Le più belle rappresentazioni di guerrieri

[King John]

Numismatica Ars Classica NAC AG, Auction 66, lot 38, 17/10/2012

Apollonia Pontica
Tetradrachm circa 360-340, AR 17.00 g. Laureate head of Apollo l. Rev. [K]ΛEINI[O] Anchor; in l. field, A and in r., crayfish. All within incuse square. SNG Copenhagen 455 var. (head r.).
An apparently unrecorded variety of a rare type. A very attractive portrait of high style,
possibly the finest of the whole series. Extremely fine

[King John]

Jean Elsen & ses Fils S.A. > Auction 141	Auction date: 15 June 2019
Lot number: 43
Lot description: THESSALIE, Ligue thessalienne, AR double victoriat, 196-146 av. J.-C. D/ T. l. de Zeus à d. A g., de bas en haut, ΣΩΣIΠA/TPOΣ. R/ ΘΕΣΣΑ/ΛΩΝ Athéna Itonia deb. à d., brandissant une lance et ten. un bouclier. Au-dessus, AΛ-KETHΣ. Sous le bouclier, . Grose 4933; SNG Cop. 294 var. 6,22g Beau style. Patine colorée. Superbe Extremely Fine Estimate: 400 EUR

[King John]

Nomos, Auction 8, lot 217, 22/10/2013

ROMAN AND BYZANTINE COINS
Germanicus Caesar. 15 BC-AD 19. Dupondius (Bronze, 32mm, 15.69 g 7), Rome, minted under Caligula, 37-41. GERMANICVS CAESAR Germanicus, draped and holding a scepter, standing right in chariot drawn by four horses walking to right. Rev. SIGNIS - RECEPTIS / DEVICTIS - GERM / S - C Germanicus, bare-headed and cuirassed, standing left, raising his right hand and holding an aquila with his left. BMC 93 (Caligula). BN 140 (Caligula). Cohen 7. RIC 57(Caligula). Attractive greenish-red patina with some roughness. Extremely fine. From a northern European collection, ex Lanz 128, 22 May 2006, 245.

 

[King John]

@Scudo1901 guarda che hai combinato.... Grazie.

[King John]

Adesso, Scudo1901 dice:

Se è una lacrima d’orgoglio la accolgo con fraterna condiscendenza, se è di commozione è proprio fuori luogo! Sei un grande e ti meriti le banali parole che ho scritto. E non le penso solo io. ?

la seconda. Ma adesso non esagerare...

[King John]

T

SICILY, Eryx. Circa 410-400 BC. AR Tetradrachm (17.01 gm). Charioteer
 driving galloping quadriga right, holding kentron in right hand, reins in
 both; Nike flying above crowning charioteer, grain ear in exergue /
 EPV[KINON] right, Aphrodite seated left on diphros, holding dove in right
 hand, left hand at side; Eros on left standing right, with right arm
 extended. Rizzo pl. 64, 13 (same dies); SNG Lloyd 943; Kraay-Hirmer 192
 (same obverse die); Antikenmuseum Basel 278 = Jameson 569 (this coin).
 Toned, good VF, a bit weak on the reverse. Very rare. ($5000) From the
 William N. Rudman Collection. Ex Numismatica Ars Classica Auction 13 (8
 October 1998), lot 278; Hess-Leu Auktion (27 March 1956), lot 90; R.
 Jameson Collection, 569; Arthur J. Evans Collection. Eryx, an Elymian
 settlement and mountain, was famous for its sanctuary of sacred
 prostitution and the cult of Astarte-Aphrodite-Venus high up the
 acropolis rock, today called Monte San Giuliano. Dependent on Segesta in
 the fifth century, Eryx was occupied late in the century by the
 Carthaginians,
 temporarily seized by Pyrrhos in 278/7, and finally fell to Rome during
 the
 First Punic War. The Romans stressed the Elymian-Trojan associations of
 the
 cult: Virgil (Aen. 5. 759f.) makes Aeneas visit Eryx and found the
 temple.
 The cult enjoyed great popularity, and sanctuaries of Venus Ericina were
 established at Rome and elsewhere during the third and second centuries
 BC.

Triton V Sale, 16 Jan 2002, lot 1164.

ILLUSTRAZIONE: Afrodite seduta con Eros (100-150 d.C) - Sala I Galleria Borghese Roma

 

 

 

Modificato 28 Maggio, 2019 da King John

[King John]

Nomos, Auction 16, lot 55, 10/05/2018

GREEK COINS 
Islands off Thrace. Thasos. Circa 380 BC. Drachm (Gold, 13 mm, 2 h). Bearded head of Dionysos to right, wearing wreath of ivy leaves with berries at his forehead. Rev. ΘΑΣΙΟΝ Herakles, wearing lion's skin headdress and short, hunting chiton, kneeling right, shooting his bow; to right, Κ; all in linear frame within an incuse square. West pl. 4, 30 var. (same obverse die). Very rare. An attractive example, nicely centered. Usual die break at the upper edge of the reverse, otherwise, extremely fine.
From the Ravenel Collection, USA, and from the Prospero Collection, The New York Sale XXVII, 4 January 2012, 245, acquired from G. Müller prior to the late 1980s.This lovely coin is commonly termed a hemidrachm: this is a misnomer. By weight it is a gold drachm or a hemistater. The statue of Herakles that served as the prototype for the reverse of this coin was found on Thasos in 1866: it is now in the museum in Istanbul (VEDI ILLUSTRAZIONE).

ILLUSTRAZIONE: BASSORILIEVO CHE RAFFIGURA ERACLE NELL'ATTO DI SCAGLIARE UNA FRECCIA, IV SECOLO A.C., MUSEO ARCHEOLOGICO DI ISTANBUL

 

[King John]

Fritz Rudolf Künker GmbH & Co. KG, Auction 34, lot 37, 25/03/2015

THASOS. 
AR-Tetradrachme, 168/148 v. Chr.; 16,88 g. Dionysoskopf r.//Herakles steht l. mit Keule und Löwenfell. Prokopov Gruppe XVI, 1525 (V DE1, R 1207). Feine Patina, leichter Doppelschlag auf dem Revers, gutes sehr schön

[King John]

Schulman b.v. > Auction 359	Auction date: 24 May 2019
Lot number: 29
AV Tremissis n.d, THEODOSIUS II 402–450 AD, EASTERN ROMAN EMPIRE Constantinople. Pearl-diademed, draped and cuirassed bust right. Rev. Victory standing facing, head left, holding wreath and globus cruciger, star right. CONOB in exergue.RIC 213; Fr. 21.1.47 g. Magnificent quality Nearly mint Estimate: 400 EUR illustrazione: rocostruzione delle fattezze di Teodosio II

[King John]

Classical Numismatic Group > Electronic Auction 445	Auction date: 5 June 2019
Lot number: 39
SICILY, Leontini. Circa 476-466 BC. AR Didrachm (19.5mm, 8.32 g, 11h). Nude horseman riding right / Head of roaring lion right; four barley grains around. Boehringer, Münzgeschichte 12 (same dies); HGC 2, 679; SNG ANS 210 (same rev. die). VF, toned, small scratch on reverse. From the Colin E. Pitchfork Collection. Ex Classical Numismatic Group 60 (22 May 2002), lot 168. Estimate: 500 USD

[King John]

Larissa, 500-478 BC. Silver obol (10mm, 0.63 g). Head of Jason right, wearing petasos / ΛΑΡ(ΙΣΣΑΙΩΝ) Golden Fleece and caduceus.

ILLUSTRAZIONE: GIASONE CONQUISTA IL VELLO D'ORO

[King John]

Jean Elsen & ses Fils S.A. > Auction 141	Auction date: 15 June 2019
Lot number: 14
Lot description: SICILE, SYRACUSE, Timoléon et Troisième République (344-317), AR statère d''étalon corinthien. D/ Pégase en vol à g. R/ ΣYPAKOΣΙΩΝ T. d''Athéna à d., coiffée du casque corinthien. SNG ANS 499; BMC 2. 8,53g Belle patine légèrement irisée. Superbe Extremely Fine Estimate: 1000 EUR

[King John]

Roma Numismatics Ltd > E-Sale 54	Auction date: 28 February 2019
Lot number: 558 Price realized: 260 GBP   (Approx. 347 USD / 305 EUR)   Note: Prices do not include buyer's fees.
Lot description: P. Fonteius P. f. Capito AR Denarius. Rome, 55 BC. P•FONTEIVS•P•F•CAPITO•III•VIR, helmeted and draped bust of Mars Tropaeophorus right, with trophy over shoulder / MN•FONT•TR•MIL, Roman horseman right, thrusting his spear at a Gallic enemy who is about to slay an unarmed comrade below. Crawford 429/1; RSC Fonteia 17. 3.98g, 17mm, 12h.  Extremely Fine, with an old cabinet tone. Previously slabbed by NGC #4629554-001 and graded Ch AU Strike 4/5, Surface 4/5. From the collection of PT, United States;  Ex Numismatica Ars Classica 100, 29 May 2017, lot 329; Ex Gerhard Hirsch Nachf. 168, 22-24 November 1990, lot 434. Estimate: 200 GBP illustrazione: dettaglio di un rilievo in marmo del II secolo d.C. dal pannello del sarcofago di Sidamara da Ambarasi Konia, Museo Archeologico di Istanbul.

[King John]

 Il 29 maggio si celebravano Honos et Virtus.
Si tratta di due delle divinità romane che simboleggiano l’idea astratta dell’Onore e della Virtù. Sono, insieme, appartenenti alla sfera religiosa di Marte e per questo evocate dai generali e dai soldati dell’esercito romano. In particolar modo il loro culto si sviluppa con la costruzione di templi che avviene in seguito alle vittorie militari di Roma. Insieme Honos (o la variante Honor) e Virtus compaiono soprattutto sulle monete imperiali a sottolineare le qualità militari degli imperatori, soldati e uomini d’onore, e sono le virtù celebrate soprattutto dopo campagne militari vittoriose.
Queste due divinità vengono spesso raffigurate insieme sulle monete perché insieme avevano anche luoghi di culto a Roma.
Il più famoso tempio delle due divinità si trovava probabilmente subito fuori Porta Capena, forse in relazione con il tempio di Marte che doveva sorgere nelle vicinanze. Secondo la testimonianza di Cicerone (De Natura Deorum II, 61) il tempio originario, dedicato ad Honos, venne realizzato nel 234 a.C. e dedicato il 17 luglio di quell’anno da Q. Fabio Massimo Verrucoso, dopo la vittoria riportata sui Liguri. Nel 222 a.C. M. Claudio Marcello, dopo aver sconfitto i Galli Insubri a Clastidium (odierna Casteggio vicino Pavia) fece il voto di erigere un tempio a Honos et Virtus, voto che venne da lui rinnovato dopo aver conquistato Siracusa, e così ridedicò, nel 208 a.C., il preesistente edificio di Honos et Virtus. Ma visto il divieto sancito dai pontefici di venerare due divinità nello stesso tempio (un divieto che rientrava nelle lotte di potere tra le gentes più influenti di Roma che si colpivano a vicenda anche attraverso il diritto sacrale) Marcello lo raddoppiò costruendo un altro edificio di culto affiancato a quello originario di Honos e creando un unico santuario per le due divinità. Per decorare questo complesso sacro da lui creato usò molte opere d’arte greca provenienti dal bottino preso a Siracusa e la dedica venne fatta, dal figlio di Marcello, nel 205 a.C..
All’interno del tempio c’era anche un antico sacello o un’edicola in bronzo dedicata alle Muse, che gli stessi Romani datavano al tempo di Numa Pompilio, che venne danneggiata dopo essere stata colpita da un fulmine e trasferita nel santuario di Hercules Musarum nel Campo Marzio. All’interno del recinto, o nei pressi del tempio, inoltre dovevano essere le statue di M. Marcello, di suo padre e di suo nonno, tutti consoli della Repubblica, e che probabilmente facevano parte della tomba di famiglia. Durante il grande incendio di Nerone il santuario venne distrutto e venne ricostruito sotto Vespasiano con il lavoro di due artisti romani di cui conosciamo il nome grazie alla menzione che ne fa Plinio (Nat. Hist. XXXV, 120): Cornelius Pinus e Attius Priscus. Dagli autori antichi sappiamo che proprio da questo tempio partiva ogni 15 di luglio la Transvectio Equitum (si tratta di un dato che contrasta con quanto riferito all’inizio dal passo di Cicerone, e che ha spinto qualcuno a identificare come originario fondatore del tempio Q. Fabio Massimo Rulliano che istituì questa sfilata di cavalieri nel 304 a.C. con punto di partenza proprio dal tempio di Honos et Virtus). Probabilmente nell’area davanti al tempio nel 19 a.C. il Senato fece costruire l’Ara Fortunae Reducis come indicato nelle Res Gestae di Augusto. L’ultima notizia relativa a questo tempio è del IV secolo d.C. quando compare inserito tra i monumenti della I Regio nei Cataloghi Regionari. Non si hanno tracce archeologiche sicure di questo santuario, ma l’unica indicazione topografica si riferisce ai “grandiosi avanzi di un tempio” riportati dal Lanciani nella sua Forma Urbis Romae (tav. 35) subito fuori Porta Capena e nel settore a nord della via Appia alle pendici del Celio.
Originariamente il giorno delle due divinità era il 17 luglio, giorno della dedica del tempio avvenuta nel 234 a.C., ma in età augustea, probabilmente nel 17 a.C., la celebrazione venne spostata al 29 maggio, come ricorda Cassio Dione (54, 18):
"Augusto spostò le celebrazioni dedicate ad Onore e Virtù nei giorni dell'attuale calendario [29 maggio]."
Infatti nel Cronografo del 354 d.C. al 29 maggio è registrato:
"Ludi Honor et Virtus."

[King John]

Numismatica Ars Classica NAC AG, Auction 40, lot 527, 16/05/2007

Roman Republic Struck Coinage The mint is Roma unless otherwise stated
No.: 527
Estimate: CHF 2000
d=20 mm
L. Cornelius Lentulus, C. Claudius Marcellus. Denarius, Apollonia and Asia 49, AR 3.95 g. Head of Jupiter r. Rev. L·LENTVLVS – MAR COS Cultus statue of Ephesian Artemis with hands extended, ornamented with fillet hanging. B. Cornelia 66. Sydenham 1031. Sear Imperator 6. Crawford 445/3b.
Extremely rare and struck on an unusually good metal. Obverse slightly off-centre,
otherwise extremely fine

[King John]

edit

Modificato 1 Giugno, 2019 da King John

[King John]

Roma Numismatics Ltd > E-Sale 52	Auction date: 10 January 2019
Lot number: 146 Price realized: 300 GBP   (Approx. 383 USD / 333 EUR)   Note: Prices do not include buyer's fees.
Lot description: Thessaly, Magnetes Æ22. 2nd century BC. Head of Zeus right / The centaur Chiron right, holding branch over shoulder. Rogers 341a; BCD -. 8.41g, 22mm, 11h. Dark green patina, Good Very Fine. Ex Roma Numismatics E-Sale 8, 31 May 2014, lot 91. Chiron was held to be the superlative centaur amongst his brethren, as he was called as the "wisest and justest of all the centaurs" (Homer, Iliad 11.831). Throughout Greek mythology, there were many heroes who were trained by Chiron, including Achilles, Ajax, Asklepios, Herakles, Jason, Perseus and Theseus. Estimate: 200 GBP

ILLUSTRAZIONE: IL CENTAURO CHIRONE ISTRUISCE IL GIOVANE GIASONE, FUTURO ARGONAUTA

 

[King John]

La sarissa era la lunga lancia (più di 5 metri) usata dalla falange macedone fin dal tempo di Filippo, padre di Alessandro Magno, e poi rimasta negli eserciti dei Diadochi, degli Spartani e degli Achei almeno fino al 168 a. C.: veniva impugnata a due mani, appoggiandola contro il fianco, parallelamente al terreno.

[King John]

Auktionshaus Christoph Gärtner GmbH & Co. KG > Auction 44	Auction date: 6 June 2019
Lot number: 4038
Agrippa (12 v.Chr.): Æ-As, 10,85 g, fast sehr schön. Starting Price: 100 EUR

ILLUSTRAZIONE: L'OCULO DELLA CUPOLA DEL PANTHEON, COSTRUITO SU PROGETTO DI AGRIPPA

Il Pantheon fu costruito per la prima volta nel 27 a.C. per volere di Augusto Agrippa e diventato quello che vediamo oggi, non molto diverso da come fu concepito nella sua seconda versione, tra il 118 e il 128 d. C. da Adriano.  Con un monumentale ingresso preceduto da un pronao da sedici colonne - tredici delle quali in granito – la struttura è a pianta circolare sulla quale si aprono le cappelle laterali. Su tutta l’armonia dell’edificio si innalza la cupola, vero prodigio architettonico, a forma emisferica e con decorazioni a cassettoni (28, ovvero il numero perfetto nell’antichità, ricavato dalla somma di 1+2+3+4+5+6+7) scolpite nella pietra.  A quasi due millenni dalla sua costruzione la cupola del Pantheon rimane la cupola più grande del mondo realizzata in calcestruzzo non armato. Ma non solo. Anche le dimensioni della struttura rispecchiano la perfezione classica: l’altezza dell’edificio calcolata all’oculo è uguale al diametro della rotonda. 

Costruito come tempio dedicato a tutte le divinità passate, nel VII secolo - dopo i saccheggi barbarici - il tempio fu convertito in chiesa cristiana. Spogliato dai suoi decori più ricchi, lo ammiriamo ancora oggi proprio grazie alla trasformazione in edificio di culto, Santa Maria della Rotonda o Santa Maria ad Martyres, questo il nome scelto per la chiesa. In linea con il progetto della creazione, il Pantheon raccoglie ancora oggi i sepolcri dei grandi d’Italia: nelle cappelle laterali sono sepolti i re d’Italia, Raffaello, Arcangelo Corelli, Annibale Carracci, Margherita di Savoia.  Un edificio mitico, tanto importante nella sua architettura da essere servito da modello per il Pantheon di Parigi, la villa La Rotonda del Palladio, la basilica di Superga di Juvarra e la Basilica di San Francesco di Paola in piazza del Plebiscito a Napoli.

Il vero tesoro del Pantheon è tutto racchiuso nella sua cupola e nel suo oculo che secondo le leggende non
lascerebbe passare la pioggia – grazie a una serie di correnti che la allontanano dall’ingresso – ma che in verità guarda da secoli cadere le gocce verso un pavimento appositamente convesso verso i lati e concavo al centro per lasciare defluire l’acqua verso ventidue fori di scolo. Grazie all’effetto camino, generato dalle centinaia di candele che si accendevano all’interno, sempre la leggenda racconta che il calore generato dalle fiamme, incontrandosi con la pioggia la nebulizzava annullando la percezione dell’acqua.

Affascinante metafora di alto e basso, di cielo e terra, di supremo e terreno, lo scopo di quel foro nel Pantheon secondo alcuni studiosi sarebbe molto più scenico di quello che si crede. A svelarlo nel 2014 fu lo storico Eugenio La Rocca. Se ne servì per la prima volta Augusto per varcare la soglia della rotonda illuminato come da un occhio di bue di luce naturale. Entrando nel Pantheon alle ore 12 del 21 aprile, allora come oggi, la luce che entra dall’oculo punta diretta sulla porta d’ingresso del tempio. E sempre dal magico oculo ogni anno nel giorno della Pentecoste vengono fatti scendere migliaia di petali di rosa: sono il simbolo dello spirito santo che scende dal cielo sui fedeli.

Modificato 1 Giugno, 2019 da King John

[King John]

Numismatik Lanz München, Auction 117, lot 249, 24/11/2003

GRIECHISCHE MüNZEN
AKARNANIEN
No.: 249
Schätzpreis-Estimation: EUR 250,-
d=22 mm
LEUKAS. Stater, um 350. Pegasos nach rechts fliegend, im Feld darunter L. Rs: Kopf der Athena mit korinthischem Helm rechts, im Feld dahinter L, im Feld links bärtige Herme mit erigiertem Penis auf drei Stufen rechts und Kerykeion. BMC 63. Calciati 102. Cammann 123. 8,50g. St. 9. Selten. Fein getönt, sehr schön/fast vorzüglich.
Aus G. Hirsch Nachf., Auktion 176 (19.-20. November 1992), Nr. 203.

ILLUSTRAZIONE: Afrodite che incorona un'erma di Dioniso, reperto da Myrina risalente al 150-100 a.C. 

Presso gli antichi Greci l'erma era un pilastro quadrangolare o a tronco di piramide, sormontato da una testa umana barbata: raffigurava in origine il dio Hermes (in seguito anche altre divinità e solo più tardi uomini illustri); era munita di due brevi appendici laterali, simili a monconi di braccia, simbolo di protezione della proprietà e dei viandanti, e di un membro itifallico simbolo di fecondità, e veniva collocata lungo le strade, nei crocicchi, sui confini, nelle palestre, nelle biblioteche, sulle tombe; in età ellenistica e presso i Romani raffigurò divinità e persone, fino a confondersi quasi col busto-ritratto.

[King John]

"Aboukir Medallions". Roman gold medallion with Alexander III of Macedon (20/21 July 356 BC – 10/11 June 323 BC), commonly known as Alexander the Great (Ancient Greek: Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας). (Roman Imperial Period ca. 200-250 AD ?).
Obverse: Diademed head of Alexander with ram's horn to left, head slightly turned upward, gazing to heaven. 
Reverse: Nike in quadriga to right, holding palm branch with taenia in her left hand, in her right, reins.
Inscription: ΒΑCΙΛ-ΕωC / ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ.
Dimensions: Diameter: 5.4 cm.
Axis: 12. 
Weight:112.66 g.
Mint: Beroea (Macedon)?
Place of Discovery: Egypt, Aboukir.
References: Dahmen, K. - 2008 - Alexander in Gold and Silver: Reassessing Third century AD Medallions from Aboukir and Tarsos 525-526; A.
Provenance: Münzkabinett, Staatliche Museen zu Berlin.

Modificato 1 Giugno, 2019 da King John

[King John]

Gemini, LLC, Auction III, lot 46, 9/01/2007

BRUTTIUM. Croton and Temesa in alliance. Ca. 430-420 BC. Silver stater (7.98 gm). QPO (retrograde) on left, TE (retrograde) on right, tripod / QPO (retrograde), Corinthian helmet right. SNG ANS 448 (same dies). HN Italy 2122. Very rare. Very fine. Croton was a major power in Southern Italy in the first half of the fifth century, and in this period it struck alliance coins with Pandosia and Sybaris as well as with Temesa. In the case of Sybaris, the alliance coinage indicates the Croton allowed the city to recover under a sort of protectorate, after having destroyed it in 510 BC. Temesa is believed to have had some link to Sybaris, so it too must have been dominated by Croton after 510.
Estimate: US$2000

illustrazione: Elmo con alto lophos in bronzo da Baragiano (Potenza) VI secolo a.C.

[King John]

Dmitry Markov Coins & Medals | M&M Numismatics Ltd | Ira & Larry Goldberg Coins & Collectibles | Sovereign Rarities Ltd > The New York Sale XLV	Auction date: 8 January 2019
Lot number: 36  Boeotia, Thebes. AR Stater (12.22 g), ca. 440-380 BC. Boeotian shield. Rev. Θ- E, Bearded head of Dionysos r., crowned with ivy. BMC 74, 58; SNG Lockett 1743; BCD Boeotia 438. Rare. Fine style, well struck in high relief on a short flan of excellent silver. Extremely Fine. Estimate Value $4,000 - UP  Ex Auction Hess-Divo AG, Zurich 326 (2014, lot 39.

[King John]

Stephen Album Rare Coins > Auction 33	Auction date: 17 January 2019
Lot number: 1298 Price realized: 400 USD   (Approx. 351 EUR)   Note: Prices do not include buyer's fees.
Lot description: INDO-GREEK: Philoxenos, ca. 100-95 BC, AR square drachm (2.37g), Bop-6C, king's bust, diademed & wearing crested helmet // king on horseback, rearing right, lovely example, choice EF. Estimate: 200-240 USD

[King John]

Classical Numismatic Group, Auction 318, lot 98, 15/01/2014

KINGS of MACEDON. Pyrrhos (of Epiros). 287-285 BC and 274-273 BC. Æ Unit (17mm, 3.50 g, 7h). Uncertain mint in Macedon. Monogram of Pyrrhos on boss of Macedonian shield / Macedonian helmet; BAΣI below; all within oak wreath. W. Weiser, “Ein neues Kupferstück des Pyrrhos als König der Makedonen” in SM 144 (November 1986), –; AMNG III –; SNG Alpha Bank 970; BMC Thessaly 38-9. VF, dark green patina. Extremely rare issue without monograms. Coins of the Epeirote king Pyrrhos are known from many different mints, following his exploits around the northern Mediterranean. His two short tenures as king of Macedon, though, did not produce a very robust coinage. His rare issues are all bronze, and all have the same obverse type – his monogram on the boss of a Macedonian shield. The reverse type is also standard, a Macedonian helmet within an oak wreath, and the legend BAΣI below the helmet. Almost all of the known examples, though, have a monogram between the alpha and sigma in the legend. The present variety, without monogram is only known from the Alpha Bank and BMC specimens. None are present in any other published private or public collection.

ILLUSTRAZIONE: STATUA EQUESTRE DI PIRRO AD ARTA (GRECIA)

Modificato 3 Giugno, 2019 da King John