apollonia Inviato 19 Settembre, 2016 Supporter #1 Inviato 19 Settembre, 2016 Alla prossima Gorny & Mosch 240 sarà battuta questa moneta (credo di bronzo) con un rovescio insolito. RÖMISCHE PROVINZIALPRÄGUNGEN MYSIEN PARIUM Severus Alexander, 222 - 235 n. Chr. (5,49g). Vs.: IMP CAESAR SEP SEV ALEXANDER, Panzerbüste mit Lorbeerkranz n. r. Rs.: DEO AES SUB / C G I H P, Asklepios n. l. sitzend u. den r. Huf eines vor ihm stehenden Rindes untersuchend. RPC online ; SNG Cop ; SNG von Aulock ; SNG Leypold I (vgl. 386, Vs. stgl.). Schwarze Patina, vz. Stando alla didascalia, il personaggio seduto è Asclepio, il padre della medicina, che sta esaminando lo zoccolo di un bovino come un bravo veterinario. Cita
King John Inviato 20 Settembre, 2016 #2 Inviato 20 Settembre, 2016 Ricorda San Girolamo che toglie la spina dalla zampa del leone.... Cita Awards
King John Inviato 20 Settembre, 2016 #3 Inviato 20 Settembre, 2016 Sembra un motivo ricorrente anche presso i predecessori di Alessandro Severo... RÖMISCHE PROVINZIALPRÄGUNGENMYSIEN. PARIUM. Commodus, 180 - 192 n. Chr. AE (5,33g). Vs.: IMP C M AV COMMODVS, Büste mit Paludamentum und Lorbeerkranz n. r. Rs.: DEO AESC SVB / C G I H P, Asklepios sitzt n. r. auf einem Thron und untersucht einen Stier. RPC online 3164; SNG Cop. 290. R! Herrliche grüne Glanzpatina, ssDas Bild des Asklepios in der antiken Kunst ist von außerordentlicher Konstanz. Nur selten weichen die antiken Künstler vom Typus des stehenden, bärtigen Gottes mit Schlangenstab ab. Um so bemerkenswerter sind die Darstellungen des Gottes aus Parion, die den Gott bei einer Tätigkeit in einem anderen Fachbereich, nämlich dem der Veterinärmedizin zeigen. Lit.: J. Benedum, Aesculapius veterinarius, Medizinhistorisches Journal 7 (1972) 301 - 311. Cita Awards
King John Inviato 20 Settembre, 2016 #4 Inviato 20 Settembre, 2016 E anche dopo.... RÖMISCHE PROVINZIALPRÄGUNGENMYSIENPARIUMObjekt-Nr.: 1783Pseudo-autonom AE (5,22 g.), Zeit des Gallienus? Vs.: IARIO SH, Kopf des Heroen Paris n. r. Rs.: DEO AIS CO [C G I H P], Asklepios sitzt n. r. auf einem Thron und untersucht einen Stier. SNG BN 1429 (Rs. stgl.). R! Braune Patina, gutes ssDas Bild des Asklepios in der antiken Kunst ist von außerordentlicher Konstanz. Nur selten weichen die antiken Künstler vom Typus des stehenden, bärtigen Gottes mit Schlangenstab ab. Um so bemerkenswerter sind die Darstellungen des Gottes aus Parion, die den Gott bei einer Tätigkeit in einem anderen Fachbereich, nämlich dem der Veterinärmedizin zeigen. Lit.: J. Benedum, Aesculapius veterinarius, Medizinhistorisches Journal 7 (1972) 301 - 311.Estimation: € 350,00 Cita Awards
AlfaOmega Inviato 20 Settembre, 2016 #5 Inviato 20 Settembre, 2016 intervengo semplicemente per osservare come internet può essere un prezioso aiuto per noi, ma se non si ritorna alla fonte, può ingenerare errori. la legenda al rovescio viene identificata a mio modo in modo errato: a parte l'esperto che inverte la H con la I, ma può essere distrazione, ma la legenda corretta a mio avviso è DEO AC(AE?) SUB, notare come le S nelle legende sono retrograde. Cita
gpittini Inviato 20 Settembre, 2016 #6 Inviato 20 Settembre, 2016 DE GREGE EPICURI Probabilmente, l'osservazione dello zoccolo del toro richiama uno specifico mito di Asclepio, del quale però non ho trovato traccia. Interessanti quelle S retrograde: evidentemente, pur essendo Parium una colonia (e quindi con legende latine) gli incisori erano di cultura ellenica, e poco esperti nell'alfabeto latino. Cita
apollonia Inviato 20 Settembre, 2016 Supporter Autore #7 Inviato 20 Settembre, 2016 5 ore fa, AlfaOmega dice: intervengo semplicemente per osservare come internet può essere un prezioso aiuto per noi, ma se non si ritorna alla fonte, può ingenerare errori. la legenda al rovescio viene identificata a mio modo in modo errato: a parte l'esperto che inverte la H con la I, ma può essere distrazione, ma la legenda corretta a mio avviso è DEO AC(AE?) SUB, notare come le S nelle legende sono retrograde. Un altro esemplare di questa moneta sarà battuto alla Numismatik Naumann 47 del 9 ottobre prossimo. https://www.sixbid.com/browse.html?auction=3009&category=61996&lot=2510414 MYSIA. Parium. Severus Alexander (222-235). Ae. Obv: IMP CAEƧ L ƧEV ƧEV ALEXANDER. Laureate and cuirassed bust right. Rev: DEO AE ƧVB / C G I H P. Asclepius seated right on throne, holding raised foreleg of bull standing left. SNG von Aulock -; SNG Copenhagen -; SNG France -; BMC -; Asia Minor Coins online -; apparently unpublished. Condition: Good very fine. Weight: 5.98 g. Diameter: 23 mm. La didascalia conferma che si tratta di un bronzo (Ae è stato omesso in quella della Gorny). La sequenza di lettere in esergo sul rovescio di entrambi gli esemplari la leggo come C G H I P (perfettamente sul Gorny, con la C fuori tondello sull’NN) e non come quella riportata nelle rispettive didascalie con la posizione dell’H e dell’I invertite. Invece nel bronzo di Commodo postato da King John al # 3 la sequenza è proprio C G I H P, come dice la sua didascalia. Il significato delle iniziali non mi è noto. Cita
apollonia Inviato 20 Settembre, 2016 Supporter Autore #8 Inviato 20 Settembre, 2016 Un esemplare del bronzo di Commodo sarà battuto alla Numismatik Naumann 47 https://www.sixbid.com/browse.html?auction=3009&category=61996&lot=2510397 MYSIA. Parium. Commodus (177-192). Ae. Obv: IMP CAI M AV COMMODVS. Laureate, draped and cuirassed bust right. Rev: DEO AES SVB / C G I H P. Asclepius seated right on throne, holding raised foreleg of bull standing left. RPC IV online 3164 var. (obv. legend); SNG von Aulock -; SNG Copenhagen 290 var. (same); SNG France -; BMC 104 var. (same). Condition: Very fine. Weight: 6.30 g. Diameter: 22 mm. E così anche Commodo ha il suo Asclepio-veterinario. Cita
apollonia Inviato 20 Settembre, 2016 Supporter Autore #9 Inviato 20 Settembre, 2016 Quanto all’osservazione di gpittini sullo zoccolo del toro, c’è da dire che al centauro Chirone, celebrato come grande medico e maestro eccelso nell'insegnamento di questa arte ad Asclepio, è attribuita la compilazione di un trattato di medicina veterinaria ed è forse questo il motivo che è stato rappresentato come metà uomo e metà cavallo. Quindi non desta meraviglia il fatto che anche l’allievo si occupasse della medicina veterinaria e la sua attività specifica in questo settore dev’essere descritta in Benedum, J. (1972). ‘Aesculapius veterinarius’, Medizinhistorisches Journal 7, 301-11. Al momento posso dare l’anteprima del lavoro che vedrò di procurarmi. Lavoro Asclepio veterinario.pdf Cita
AlfaOmega Inviato 21 Settembre, 2016 #10 Inviato 21 Settembre, 2016 (modificato) COLONIA GEMELLA( gemita?) IVLIA HADRIANA PARIUM. sopra DEO AESCVLAPIO SUBVENIENTI Modificato 21 Settembre, 2016 da AlfaOmega Cita
apollonia Inviato 21 Settembre, 2016 Supporter Autore #11 Inviato 21 Settembre, 2016 1 ora fa, AlfaOmega dice: COLONIA GEMELLA( gemita?) IVLIA HADRIANA PARIUM. Sì grazie: a volte Parium, a volte Pariana come in questo esemplare con la traduzione dell’acronimo. Parion (AD 222-235) AE 22 - Severus Alexander Severus Alexander, 222-235 AD. AE22 (5.64g). IMP CAEƧ L ƧEP ƧEV ALEXANDER, laureate, draped and cuirassed bust right / DEO AE ƧVB, C G I H P in exergue, Asclepius seated right on throne, holding raised foreleg of bull standing left. Extremely rare. C.G.I.H.P. = Colonia Gemella Julia Hadriana Pariana, but uniquely apparently for Parium coins, the legend on this coin is CGHIP. DEO AESC(ulapio) SVB(venienti). Reversed S's throughout. Cita
Druso Galerio Inviato 26 Settembre, 2016 #12 Inviato 26 Settembre, 2016 Credo che il bue accostato ad Asclepio possa essere riferito al sacrificio rituale che prevedeva - a partire dal IV secolo - l'uccisione del bovino secondo la legge sacra del santuario di Epidauro. Nel dettaglio: un bovino maschio per Asclepio, un altro per Apollo (originario "signore" del santuario), e una femmina nuovamente ad Asclepio, oltre che vari volatili, il tutto in associazione ai rispettivi dei omonoiaoi. I sacrifici avvenivano su altari diversi, uno a monte e uno a valle della zona del santuario. Questa legge ( conosciuta come legge sacra IG IV 40/41) , che è riportata su una stele ritrovata ad Ovest dell'abaton del tempio, è stata pressochè un modello per buona parte dei centri di culto di Asclepio. Per altri dettagli consiglio il saggio "I santuari di Asclepio in Grecia, Volume 1" di Milena Menfi, da cui ho ripreso queste informazioni. 1 Cita
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